宋兵部尚书、银青光禄大夫袁琛

袁光荣 世界袁氏宗亲总会

【尊奉始祖】袁鳌
【始迁之祖】袁琛
【开基之地】海阳县云步乡
【分房支祖】六世祖袁怀忠,宋咸平丁卯(1267年)迁移到潮阳县直浦澄港村
六世祖袁弘,迁移到澄海县下蓬鸥汀村,为澄海县袁氏始祖
六世祖袁碧,留守揭阳渔湖化龙桥之西,即今之长美乡,俗称潮美袁。
【迁徙时间】宋元丰六年癸亥(1083年)

【郡望堂号】崇本堂
【字辈排行】袁熙官至御史中丞。告老还乡后,迁居揭阳县渔湖,并作潮汕袁氏古世系辈序歌,开始谛造潮汕袁氏族群。清初袁骏和清末袁镇相继作今世系辈序歌和续世系辈序歌,使得潮汕袁氏代代昭穆分明。
分为三个世系,第一个“巨”是纪念袁琛之父亲,始祖从“朝”算起。
古世系:   巨朝仲廷大 允若绍远源   通彦伯景舜 子庆经卿夫
今世系:   元业公敦裕 家修嗣奕芳   明伦华国器 康佑进年长
清咸丰间举人袁镇续作世系:
志在云霄表 量容河汉前   文成金石寿 岁祚迪神仙

【祠庙堂所】 七世祖袁贤、袁敦兄弟在卜地阳潮里的同时,营建了”积庆堂”公厅,时在元泰定年间;九世祖袁玉琳召集潮汕袁氏全族营造”袁氏宗祠”,时在元顺帝至顺到至元的1333-1340年间;又于明末清初,由十八世袁龙主持,全族又合力将二进三开间的”袁氏宗祠”,改建为三进五开间的”袁氏家庙”,并有明万历间礼部尚书、著名书法家张瑞图题匾”袁氏家庙”,潮汕袁氏从此开启了高层次与高品位的宗祠风俗活动。
从建积庆堂公厅开始,潮汕袁氏便明确了墓祠祭拜的共祖,即一至七世祖是潮汕袁氏的共祖。蒸尝礼规,概括为”墓祠共有,一家共祭,礼制共定,维护共责”。2008到2009年,于1993年迁入了潮汕袁氏一至七世祖墓茔的”望山墓园”,以及位于长美村的潮汕袁氏总祠”袁氏家庙”,一并列为揭阳市文物保护单位。同期,祖宗村主村又列为省的生态村(2006年)、市历史文化名村(2009年)、省民俗古村落(2009年)。这在潮汕各族群中,是绝无仅有的。

【祖墓葬地】葬海阳县云步乡百丈坪。琛公之墓于二十世纪八十年初,由海阳云步百丈坪移至潮安凤岗山。原墓道碑随同迁移而竖于凤岗山。碑文为:兵部尚书银青光禄大夫袁公,诰封贤德夫人吕氏。琛公、吕氏妈之墓及墓道碑又于一九九三年八月十四日由潮州市、起移至揭阳市陈侯望山福地。立田园池塘一百余亩,付家人袁成守墓。后因徙家于揭,更遭兵祸,田园池塘尽为袁成之子孙窃据。明嘉靖丙辰(1556年)重修立石,赎回园七亩,塘十亩,而田不知其所也。
【修谱概况】共开展了四次比较大的族谱编修活动。
明洪熙元年(1424年),十世袁西湖秉承父袁南江遗愿,与侄鲲潭(福田人)同修《潮汕袁氏族谱》。明万历四年(1577年),十五世仕时(盘傤人)、仕学兄弟偕侄袁大受重修。清雍正七年(1729年),二十一世进士袁鍊(长美人)鼎力再修(此次修谱,潮汕现有最权威的志书清乾隆二十七年撰的《潮州府志》尚未面世)。20世纪末至21世纪初,在袁奕辉(长美)、袁贵芳(长美)的倡仪下,组成了以袁铁芳(金钩)为理事长,袁应炎(富远)、袁锡章(长美)为副理事长,袁伟强(汕头西陇)为主编,袁响伦(陈侯)、袁君亮(长美)、袁判有(福田)、袁贵芳、袁仕庄(富远)为编辑的编修机构,在全族的共同努力下,2001年,终于共同编成了迄今最新的、最完全的、有多方面价值的新族谱,为全族留下了无价的文化瑰宝。
【族中名人】袁琛、袁熙、袁焕章是一、二、三代的进士,即有首三代皆进士之美誉。三世即袁熙之子袁焕章,宋绍兴七年(1137年)进士,官至江西御史,袁瓒,宋绍兴中荐辟,官至朝奉大夫(正五品)。之后,四世袁信、五世袁贵荐辟;四世袁德举人,恩封郡马;六世袁碧举明经,授奉政大夫。至宋元之交,到了七世,代代皆有人登科甲。宋一代历319年,潮汕袁氏仅步过196年。然而,宋一代潮汕有进士172人,荐辟10人,但潮汕袁氏却有进士2人,荐辟3人,即称之为宋代潮汕袁氏有”二进士与三荐辟”,此足以证明,宋代潮汕袁氏人文不同凡响。
至元、明、清,潮汕袁氏继世簪缨,风采不减。最为醒目的是:清雍正十一年(1733年)至清乾隆十九年(1754年)21年间,潮汕袁氏竟然有袁黉武进士,袁鍊进士,袁总武武进士,袁必达恩进士。且有袁黉得乾隆帝赐题匾额”金殿承光”,袁鍊得乾隆帝赏赐玉杯。此称之为康乾中廿一年间,潮汕袁氏有”四进士与二最高奖赏”。
【世系源流】
袁琛,字朝玉,号昆山,传为宋大司马鰲公之九子。祖籍江西崇仁县人居乐安枥岗,出仕后迁浙江龙游县石狮巷。官拜大理评事,累官银青光禄大夫、夏官大司马、兵部尚书。因反对王安石的青苗法,宋元丰六年癸亥(1083年)左迁潮州守。后朝廷为其平反。然袁琛不受而寓潮。因家海阳云步,后迁揭阳渔湖化龙桥西居之。宋天禧四年庚申(1020年)正月十八日生,建中元年辛已(1101年)九月二十二日卒,享年八十二,葬海阳云步百丈坪,座乙向辛。
娶妻吕氏妈,诰封贤德夫人。吕氏妈生于宋乾兴元年甲戍(1022年)十月十九日,卒于绍圣元年戍(1094年),享寿七十三,葬于海阳归仁都东埔下岗山,施金德光寺,设田一百亩。
袁琛有子三,长鸾,号文学;次炜,号文荣,三子熙。长、次皆不在潮,唯熙随父南迁。袁琛刺潮五年后,即1088年,也就是吕公著官至顶峰的宋哲宗元祐三年,袁熙登进士。揭阳县地方志历来誉称袁熙为揭阳县的首名进士,揭阳县学宫也相应以首名进士的地位,设专帐予以奉祀,使得袁熙成为揭阳县世代学子所尊仰的偶像。
潮汕袁氏从六世祖开始向异地播迁,开始形成三个大支系。
第一个迁出的是六世祖袁怀忠。宋咸平丁卯(1267年)迁移到潮阳县直浦澄港村。因其祖父袁德(四世)举人,恩封为郡马,故此一支系自称郡马是他们的始祖。据前修谱者称,这一支系遗下许多历史文化资料,也曾经很发达,可现在却不见其踪,这是一个谜。
第二个迁出的是六世祖袁弘(字拓基,宋理宗间,即1225-1264年间举人,授将仕郎),迁移到澄海县下蓬鸥汀村,成为整个澄海县袁氏的始祖。这一支系的人口及人文状况是优良的。
第三支系是留守者,即六世袁碧(字若泉,号秋涧)。
自此,三个大支系形成。
留守揭阳县渔湖的,实为潮汕袁氏的大本营,代表着总祖。
袁碧的二子袁贤(岩隐)、五子袁敦(椿峤),挑起”揭阳袁氏总部”的建设、发展重担。他们一是合力卜地阳潮里兴建新村址;二是兴建”积庆堂”公厅。
之后,袁贤的后裔主守今之长美,即寨内。
袁贤的曾孙袁角一(列总第十世)迁居到饶平县上饶,成为饶平县袁氏始祖。然因饶平县袁氏处山区,不能持续扩展,故又向各地辗迁。饶平县支系,曾陆续不断播迁到海陆丰、南澳、普宁、惠来、大埔、丰顺、福建上杭等地。从总第十五世开始,已陆续有人移居台湾,如十五世袁心粹、十六世袁庆华、十七世袁集福、十八世袁守备等。当然,移居台湾的,也有其他地方的潮汕袁氏。象袁金水就是陆丰八万人。移居台湾者,主要居台北桃园,且人口不少,并使用潮汕袁氏世系辈序歌。居其它地区的也有,如丰顺县社輋人袁伟城,抗战胜利后居台湾宜兰,任宜兰市长。
袁敦的后裔,则主要移迁至揭阳县所属的福田、富远、盘傤、南塘、蔡西洋、玉白、金钩。这些地方,也有部分是袁贤的后裔。
袁敦后裔即总第八世雷远〔号南山〕,从长美出嗣京冈,且在京冈建袁氏家庙。然而旧族谱中,裔孙只记载至十七世。据说后来迁往惠来县华湖或揭阳县陈侯。京冈人袁大敬告老回乡时居城西。但奇怪的是,至今已说不清这些京冈袁都到那里去了。
1858年汕头开埠后,各地潮汕袁氏陆续有人移居港澳东南亚等地。
目前,整个潮汕袁氏有十多万人,主要分布在40多个村落及福建〔主要是上杭〕、台湾、港澳、东南亚等地。

【谱序选录】

再重修族谱序

袁之族,在宋庆历以来也,始祖昆山公,原籍浙江省衢州府龙游县石狮巷人,宋庆历间累官银青光禄大夫、夏官大司马。于宋元丰癸亥左迁潮州守,公观潮之州乃是鱼米之地也。故因择居于海阳云步而家焉,后迁揭之渔湖化龙桥西而居。而乡名日长美,袁氏之族也于兹矣,袁之族历今几百年欤。始祖自宋以来而至元、明、清诸朝,垂传有二十六世矣。其十八世之前有谱,十八世之后而谱修也。予因闲暇尝观此谱有未修者二百余年矣,呜呼!岁过二百传世流远。近而亲,远而疏。其人所载者高曾祖考,岂识于老祖之正名哉。噫,嘻,非吾所能知也,因欲修之,时访闻于族长,加数世,修至予祖考。可使后人识祖之大,分来也专记,踪迹详明,则书其房分之所开,而书其父母亲爱之骨肉,又书其祖妣所娶之姓氏,又书其每代科甲名官,再书其嫡庶之相亲,又书其生卒之岁月可使后人追远不失其时。故书之明白可传于后世子子孙孙,能知一体之所生,则观袁之姓乃是一本相承以来,其亲爱于无穷矣。噫嘻!后之人若有与吾同续斯谱与凭与天地同载哉。

同治五年丙寅(1866年)岁次菊月重修二十六代孙 秋压 镇撰

(资料来源:根据《潮汕袁氏族谱》及袁奕强宗亲有关帖子整理)

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