彭城(徐州古称)袁氏族谱——袁新提供

袁氏出于陈国,相传是舜的后代,周武王灭商后所封,居于南阳。至东汉初期,袁绍高祖袁安公家境贫寒且好读不倦,冬日常借雪光苦读,自此四代都官居三公之位,袁氏始有发迹。后人为祭奠安公卧雪攻书,袁氏祠堂取名为“卧雪堂”。因袁氏宗族发源与汝南,故有“汝南旧家”之说。绍,术时,官渡之役,兵败于曹,为避兵端,袁氏遂隐居山西一带,因该地有三株成名成树,上有数只喜鹊栖息,此地故名“喜鹊窝”。袁氏从事耕读生息,发愤图强,立志恢复弘基。

         十一世纪中叶,宋仁宗年间。一说,陕西大旱,蝗虫四起,红峰遍野,草木皆枯,民不聊生,蜂蝗无食,逼离逃离之人。袁氏从此一支迁往山东,一支迁往赣榆,一支迁往江宁。又说:时因山西洪水四溢,人们为洪水冲散。此乃“红蜂”与“洪峰”赶散之说。唯迁来此地的始祖(第一世迁来袁林尊为袁林始祖)和二世祖,离开故土之后,落居于苏鲁之界,墨河之畔。始祖名讳无从查考,二世祖兄弟二人,兄名尚义,弟名尚信。

墨河流域,绵延百里,两岸沃野千顷,加之古岳河城坐落于此,可谓人杰地灵,物尽其用。世祖从事开垦田园,种植田园,种植粮蔬,商贾于市,苦心经营,发展生息。后世列祖们在祖茔地上植树达一百二十亩,苍松翠柏,柏树成荫而翠郁,白杨挺拔入云天,百鸟鸣于枝头,其声闻于四野。袁林由此得名。其间林地路边有一株松树沿东南方向伸展一支,势若蟠龙,龙身秀起一只宛若丹凤朝阳,此乃奇景,蔚为壮观。时人赞曰:“百亩莹林树几多,白杨合围柏参娥。赏景何须入幽境,蟠龙枝上凤凰阁”。

尔后,列祖们又在庄南庄北栽植大量桃杏等果树。春来繁花似锦,映之墨河流水,真乃世间佳境,所以有南桃园北桃园之称。桃源佳境有赞为证:“春至繁花次第开,纷纷蜂蝶去复来。绿红有序结翡翠,银白多多雪剪裁”。

二世祖尚义生五子,尚信无嗣。至三世祖时,分为长、二、三、五房栖居。长房“说公”二房“讲公”三房“诰公”五房“浪公”,四房少年殒落,葬在“参星林”少年莹地。分居之后,各房人口生衍繁盛。逐渐沿墨河两岸扩移。长、二、三房均有部分沿墨河两岸向南移居,继而又沿骆马湖畔移居宿迁、睢宁、淮阴、南京、安徽等地。因长、二、三房居于岳河城旧址,五房居于岳河旧城以北,从而形成前庄和后庄,故有前三房和后五房之分。明初,袁氏至二十世时,二房和五房中各一支迁至袁湾,至今在袁湾传下十九世,该世的“大”字和祖居袁林的三十九世的“大”字同世,明中叶,袁氏二十四世时,三房中的一支迁往宿迁大袁庄一带,至今已传至十八世的“广”,其十六世的“硕”字和袁林三十九世的“大”字同世。

二十世纪后,五房逐渐向北移居,迁往沿马陵山脉纵贯苏鲁两省数千里的有袁楼、袁家诰、袁湖、袁滩、袁洼、蒲沟、高流等地。又从袁湖分出一支迁往沭阳。清初,五房一支迁至山东大、小袁庄。继而,又有一支从归冒袁庄迁往泰安。康熙年间,从桃园一支迁往上海、黑龙江等地。可见袁氏族人分布之广。历年来从袁林迁出的各支族人前来祭祖寻宗者络绎不绝。

崇祯十三年,袁氏至二十五世时,长、二、三房在庄南兴建祠堂。尔后,五房汤氏、程氏二位太祖母,携二字加臣公和加彩公在庄东兴建一座家堂庙,康熙三十七年春殿堂落成,七月雕饰竣工。为方便祭祀、降香,同年又在庙东架起一座横跨墨河两岸的三拱红石桥,两座祠庙的建立,使世祖们有了安逸之位。遗憾的是祠庙于六十年代被毁。相传家谱自清末逐渐失落。后人的世系班字,均由上辈记忆用之,至三十九世“大”字无从查考。此续谱之缘由矣。公元一九九二年续修。

袁辉寻根问祖

我们这一家子,听我大奶奶讲,以前是逃荒到的徐州,具体根在那里我不知道,我爷爷辈的有袁学尧、袁学舜、袁学禹,再往上都不知道了。
袁判有:

你现在是住在徐州,但根子在潮汕迁陡的。理由一,潮汕42年闹饥荒逃荒外省甚多。其二,现有潮汕学字辈都己当上祖父或老祖父,潮汕学字当头取名甚多,如学俊,学海,学杰,学游,学步,学光等等不计其数,因我参加过潮汕袁氏族谱编字工作。所以按推理你祖父应该是在潮汕闹饥荒时逃荒外省的

丰县历史名人—–袁氏父子立朝纲

袁氏父子

元朝这个少数民族统治下的封建王朝,在我国封建社会占有十分显著的历史地位。这个顽强的边区民族,自秦汉以来一直争夺着自己赖以生存的环境和条件,代代相传,奋斗不息。草原雄鹰成吉思汗靠一把射雕的弯弓统一华夏,实现了千百年来蒙古人朝思梦想的愿望。在元朝统治的近百年间,能够得掌朝政的汉人可谓廖若晨星,但在获掌宰相之封的汉臣中就有丰县的袁氏父子二人。

袁遵道,字淑正,元代丰县人。武宗至大年间(公元1308-1311年),以神童举荐,初任国子监四门馆正字(官名。属秘书省,与校书郎同校刊书籍),后升任伴读、河间府治中(官名。州刺史的助理,主管财谷簿书)等职。及致仕,授以翰林院直学士、大中大夫,年74岁终,葬于丰县华山的西北处,立有“三绝碑”。死后,因其子袁焕之荣,赠封为中奉大夫、中书省参知政事护军、汝南郡公,谥号“文靖”。他一生中凡居官行事,毅然不惑,勇而有为,多有异绩。白光华编《历代诗人咏丰县》中收有其诗《厌气台》:“西出咸阳驾上东,苍生辛苦恨遭逢;古来有德惟天帝,厌气台空夕照中。”表现了忧国忧民的高尚情操。

袁焕,袁遵道之子。少游虞集之门,至正初登进士。历官国子监祭酒、吏部尚书、中书省参知政事,进爵光禄大夫、上柱国、太师、右丞相,赠封鲁国公。惠宗至正末年,元朝统治的大势已去,即退归丰县老家,居于华山之阳,号“友山居士”,直至终年。其墓安在岚山东侧,在其父陵寝之左。著有《友山集》。

我们是江苏沛县卧雪堂袁氏一族,依老人口诉:祖上居北京顺天府,光绪年间落籍沛县城南8里地名唐楼韩集村。现在知道的辈分为:宝、德、福、训、道、义。 现在已经六世:义字辈,希望有相近的宗亲取得联系,再续家谱。 江苏沛县袁野QQ: 1714287268

我们是江苏沛县卧雪堂袁一族依老人口诉祖上居北京顺天府光绪年间落籍沛县城南8里地名唐楼韩集村现在知道的辈分为:宝、德、福、训道、义

 

    现在已经六世:义字辈希望有相近的宗亲取得联系,再续家谱。

 

    江苏沛县袁野QQ: 1714287268   

 

画家袁野

  • 1971年生于江苏沛县,先后毕业于无锡工艺技术职业学院、中国美术学院(原浙江美术学院)国画系研究生班、油画系第四工作室研究生班。

    袁野是继林风眠,吴冠中后,衷心研究中国油画民族化涉猎中/西艺术形式,加之独到的中国画矿物颜料的制作和运用使作品唯美而典雅,画风极具中国民族精神和典雅的东方神韵的画家。
    2010年他的作品在法国巴黎入选上海世博会法国馆展出,是唯一入选的中国艺术家。 精研中国画矿物颜料制作和运用;浙江电视台拍摄有专题片《画家袁野》;中国美术学院出版社出版《袁野画集》;吉林美术出版社出版《中国艺术家–袁野》、《中国油画家—袁野》、《名家教你画瓶花》、《国画名家大范本——瓶花篇》、《国画名家袁野作品集》、湖南美术出版社《名家画集——袁野》等八种个人画集;在国内及欧洲举办个人画展二十余次。以个人风格强烈的瓶花系列作品享誉国际画坛。
    2013年度:《环球时报》、福建省广播电视报。中国外文局《人民中国》杂志全开专版介绍了袁野艺术作品成就。11月份国家邮政总局发行袁野绘画专题邮票一套。
    2014年3月15日袁野画展于北京荣宝斋美术馆开幕。2014年4月18日,袁野的彩墨精品“鼎盛美華”【股票代碼620019】,在香港特区《中国文交所》以文化艺术品资产成功上市。

  • 沛县人,祖籍北京顺天府,现在知道的辈分:宝、德、福、训、道、义、希望同宗的联系![email protected]