袁州区寨下镇横塘村,村里姓袁的竟然这么牛逼!之前一直不知道!

2017-12-19 宜春在线

 

 

横塘村,位于宜春市袁州区寨下镇,其历史可以从族谱记载中追朔到宋代。横塘人大都姓袁,横塘袁姓过去曾成为“江右名宗”,寨下镇也被称作“文化之乡”。横塘是9塘(横塘、美塘、韩塘、泗塘、洙塘、严塘、雁塘、枚塘、九塘)分支中的一塘。9塘都是宜春袁山袁京的后人。横塘村内原有一会魁堂。堂内鼓架两侧的拄子上,曾有一幅对联说明村庄袁姓来历。上联云:“四世五公汉代名臣著姓”,下联曰:“九塘一脉袁山高士流风”。汉代名臣是指东汉司徒太尉袁安。袁京是袁安次子,字高士,在袁山隐居不仕。

横塘村
      “横塘历来多名士”。按族谱记载,横塘一共出了14个进士,13名举人。此外,八品九品官达数十人之多。
      在这些名士中,最负盛名的是袁继咸。袁继咸(1593-1646),字季通,号临侯,宜春市袁州区寨下乡横塘村人。明天启五年(1625)进士。崇祯七年(1634)提学山西,上疏抨击权宦。宦党诬陷其贪赃枉法,解京治罪。山西生员百余人追随入京,散发揭贴,为之辩诬。朝野上下千余人联名为其申冤,轰动京城。崇祯十五年(1642),袁继咸出任兵部右侍郎兼右佥都御史,驻节九江,总督江西、湖广、安庆、应天(南京)等处军务。弘光元年(1645),被左梦庚诱入军中软禁。左梦庚降清,献袁继成以邀功。袁继咸拒降,被押解北京囚禁。曾作铭文自勉:“大官好做,大节难移”。顺治三年(1646)六月就义。袁继咸的民族气节为后人所敬仰,曾与文山(文天祥)、叠山(谢枋得)并称为“江右三山”。今宜春市区鼓楼路原名临侯路,以纪念袁继咸而命名。
      袁继咸生前著述甚多,共9种17卷,后人整理编为《六柳遗集》。《明史》卷二七七有继咸传。
袁继咸
      横塘村,自古重视教育。从建村至清末数百年间,先后办起了曲池书院、六柳书院、定安书院、裕昆楼书院、白原书院、梯云书院、梧岗书院、碧池书院、三槐书院、三馀书院、丰鹿书院、路泉书屋、聚奎书屋13所,占袁州区总数27所的一半。其中,最负盛名且保存至今的是六柳书院。
六柳
书院
       六柳书院,位于村内西首,为明成化十七年(1481)袁鲁训创建。袁鲁训,袁继咸的曾祖父。1466年中进士,后入京做官。由于为人过于刚正,厌倦仕途,四十岁便辞官归里,隐居不士。1481年,他在村里创办六柳书堂,供家族子弟读书。
      袁鲁训于院前自植六棵不同类种的柳树,以别于陶渊明之五柳,称“六柳居士”。书院得名于此。史料记载,书院坐北面南。院外柳絮飞扬,古樟成荫。石径倾斜,漫步有声。院内花园溢香,景色宜人。院阁建筑古朴幽雅,落落大方。有“文山幽谷静,莺歌错啼哀”之称。六柳书堂的旧址就在横塘学校里,至今保存很完好,砖瓦结构,木雕花纹还非常传神。

书院房舍
      历史上的横塘村,坐北向南,东西走向。南北纵深500米,东西横宽1500米,总面积75万乎方米。村院布局,结构合理;房屋建筑,井然有序。祖先们把村院分点划块,每一块地点取一地名。有和乐园、嘴形上、易背陇、柏柱下、长乐店、西厅、麻员、中厅、龙山上、泉路口、何家观、莆陇墈等十多处地名。每个地点都安居一定数量的人。点块错落,路桥毗连,构成一大村院。在村院腹地中心,坐落有承恩堂、会魁堂、万寿官、裕昆楼等建筑。建筑工艺超群,工匠技巧精美,尤其是承恩堂、会魁堂两处建筑,后人将之分别称为老官厅、新官厅。
      横塘村山青水秀,田土肥沃。那时,横塘有“八景”:天马星池、池荷香远、笔蜂插云、路泉印月、六柳闻莺、新桥飞鹭、石古晚钟、牛岭夕阳。

江西袁州简介

2017-09-12 世界袁氏宗亲总会
江西袁氏

江西丰城市袁渡乡陈垣、四甲、八甲袁氏族谱辈分排行
名宗建本永,景运遇新昌,辅世功成卓,承先业克光。
(1978年2月20日)

江西地处长江中下游南岸,东连浙、闽,南接广东,西毗湖南省,北与鄂、皖为邻,北部与鄱阳湖为中心,的滨湖平原,向有“负江带湖,沃野千里”的美誉。春秋时期为楚、吴、越三国分据,汉有豫章郡,明置江西布政使,清始称江西省。境内南高北低,东、西、南三面层峦叠嶂,自古就是中原与岭南往来的必经之地。
江西的土著大体属于古代文献中的“三苗”,当地原是楚人与越人的聚居之所。后来江西土著山越中的一支干越人建立了干国,中心区域即位于今余干一带,秦始皇时置九江郡,并派使尉屠睢发50万兵南征,其中一支便驻扎在余干之水。汉武帝又徙上蔡(令河南新蔡县)人于建成(令江西高安、上高两县)。秦汉时期,江西基本属于封建国家统治的边缘区域,史载并无有影响的望姓名族,当时的豫章郡下辖18县,领户7000余。西汉末年,中原灾患渐盛,始有成批的汉族人由中原迁入江西。汉末,辖境跨有今两湖地区的荆州因刘表的割据统治,获得了相对平稳的发展,于是不少汉族移民被吸引到附近地区。孙吴时,江西的人口增长较快,当时治郡由东汉的一郡激增至五郡,《后汉书》记载其所辖户数已达40余万,较西汉有接近五倍的增长幅度,汉族移民的迅速不可谓不惊人,江西一地也因此成为长江流域开发较早的地区。
永嘉之乱后,晋室南渡,江西的战略地位凸显。像赣北的江州一带,素为南北交通的重要门户,因此诸侨郡县大多集中于此。人口既繁,地方宗族势力得以膨胀,史载晋孝武帝太元年间(公元376~396年),范宁出任豫章太守,曾在郡内大设庠序,取郡中四姓子弟,皆充学生,课读五经。尽管此四姓并未确指,谱系类中所著录的与江西有关者占据四部,它们是:《洪州诸姓谱》9卷、《吉州诸姓谱》8卷、《江州诸姓谱》11卷、《袁州诸姓谱》8卷,原书皆佚。这些姓谱本大体反映了东晋南朝以来诸州望姓的发展关况。袁姓在隋代以前已是当地的大姓望族。袁牖所述袁氏之祖中将江西袁氏归为赣派(参见附表):
附表:江西袁氏之祖分布表

附表:江西袁氏之祖分布表

姓名 分布情况
袁戬 豫派袁yi之子,刘宋时为黄门侍郎,戌盆城浔阳,佐父拒宋战死,子孙流寓赣境,今江西袁氏有祖之者。
袁君正 yi之后裔,曾为豫章内史,今江西袁氏有祖之者。
袁承序 唐初为建昌令,今江西袁氏有祖之者。
袁  皓 唐宜春人,咸通年间进士,累官抚、吉二州刺史今江西袁氏有祖之者。
袁  抗 宋南昌人,累官至少府监,今江西袁氏有祖之者。
袁  陟 抗之子,官至殿中丞,今江西袁氏有祖之者。
袁俊翁 元袁州人,今江西袁氏有祖之者。
袁  彬 明新昌人,官至锦衣指挥使,今江西袁氏有祖之者。
袁  敏 彬之族人,今江西袁氏有祖之者。
袁继咸 明宜春人,天启年间进士,今江西袁氏有祖之者。

在袁姓族群迁入江西的进程中,特别需要值得关注的地区莫过于袁州,它是历史上袁姓在江西发展最为集中的地区。袁州置于隋开皇十一年(公元591年),治所为宜春县,其名得自于辖境内的袁山。袁山位于宜春东北,据说东汉高士袁京一生清廉,不愿做官,慕此地山清水秀,遂隐居不出,集贤讲学,死葬其侧,故名之。现在当地已将袁京墓修缮一新,供人观游。其西又称小袁山,与南之大袁山回耸相对,峰峦秀拔,颇具气势,近代发现的敦煌文书中有一份《新集天下姓望氏族谱》残卷,称袁州宜春郡所出望姓有四(袁、彭、易、邵),袁姓居于首位。后来袁州之名屡有变易。隋大业三年改称宜春郡,唐武德四年复置袁州,天宝元年改称宜春郡。宋曰袁州宜春郡,元至元十九年置袁州路,明为袁州府,清因之。
据民国《宜春县志》卷四《氏族志》记载,袁姓有户三千八百余,人口约两万。与刘、易、李、彭、陈等同属为地方大姓。其中《宜春全县氏族表》列姓一百七十三,现交涉及袁姓且注明迁徙地者厥列如下:

附表:民国《宜春县志·宜春全县氏族表》(袁姓部分)

序号 籍贯 住址 户口 迁徙
1 信义乡得南三图八甲 祖居北外岭上,分居北外卫仔口、柏木头。 户百余,口三百余。 始迁祖袁安,汉时由华阴县迁此。
2 石里乡胜西二图二甲 岭东下梅 户百余,口三百余。 唐庄宗时由本邑城北分此。
3 信义乡得南一图八甲 祖居古冈塘,分居坝源 户十余,口四十余。 始迁祖袁宪,唐时由南昌县迁此。
4 善和乡安上图四甲 祖居带塘,分居虎狼头、土无丘田里。 户六十余,口二百余。 始迁祖袁仲协,唐袁天罡长子肇基居带。至三十一世祖袁德培徙居分宜藕塘,子袁晚生又分徙彭家坊。
5 善和乡归德二图八甲 南村楼下 户十余,口六十余。 始迁祖袁惟良,宋绍兴间由下浦徙此。
6 善和乡安下图九甲 祖居横塘,分居白金山、钓鱼台、上石、公园里、山侧里、芦塘上、大字下屋、上凌背、下凌背、石洲步、洪塘庵、窑下、青山岭、世美坊、五象坊、马上、桥头、平布原、城头、长天、五家原、江西岸。 户约二千,口万余。 始迁祖袁孝显,为东汉高士袁京裔,宋绍兴三十年进士,乾道八年致政,九年始迁横塘。一世祖八世孙袁元亨兄弟十九人,夭绝者十,迁徙者八,惟元亨世守横塘。生四子,长子经训,郡廪生;次鲁训,成化丙戌进士;三鲁宣,邑诸生;四鲁文,乡钦宾。各生四子,为十六支,传今二十八世。
7 善和乡兴宁图九甲 祖居下沙江,分居栗村。 户四十余,口百余。 始迁祖袁玉山,宋淳熙间由丰城县徙下沙江,至二十世孙袁宜廷分居栗村。
8 诏仁乡钦贤图一甲 祖居口田,分居南源洲。 户五十余,口二百余。 宋时来宜。
9 善和乡名教图七甲 荆桥 户十余,口九十余。 宋时来宜。
10 化北乡信西二图二甲、五甲 长坑源、泉塘,分居彭家坊、严家岭。 户百余,口七百余。 宋进由万载县徙此。
11 信义乡得南一图二甲 火山下。 户八十余,口三百余。 始迁祖袁定勋,宋时由分宜县徙此。
12 迁乔乡显亲一图五甲 柘塘 户二十余,口六十余。 宋时来宜,明时由城北徙此。
13 善和乡阳东一图四甲 祖居南山下,分居化北东塘流水坑二字厂。 户六十余,口三百余。 始迁祖袁仲成,元至正间由城北徙此。至十七世祖袁瑞康分徙化北东塘流水坑、袁瑞霞徙二字厂。
14 石里乡胜西二图四甲 祖居岭东下楼陬,分居峰云岭、壤下、萍乡、万载。 户四二余,口百余。 元泰定时由本邑城北徙此。
15 善和乡阳西图四甲 新桃源 户四百余,口千余。 始迁祖袁彦温,元致和间由分宜县由车田徙此。
16 善和乡阳东一图一甲 祖居举遁,分居沐塘。 户六十余,口四百余。 始迁祖袁用文,高士袁京四十二世孙,元末由袁山麓徙此。
17 善和乡阳西一图一甲 新桃源江边。 户二十余,口百余。 始祖袁朝阳,元末由分宜县徙此。
18 善和乡安下图二甲、四甲、七甲、十甲 祖居上丘,分居袁山脚下、樟树下、彬工、叫岭、乌石、城南邮桥、明村、白马庙、杜北、坛前。 户百余,口五百余。 始迁祖袁景山,为东汉高士袁京后裔,明洪武间由袁城徙居上丘,后裔分居袁山脚下诸处。
19 善和乡归德二图十甲 南村花园。 户三,口十余。 始迁祖袁彦儒,明初由湖广徙此。
20 迁乔乡显亲三图一甲 茶园里。 户六十余,口二百余。 始迁祖袁远宗,明初由袁山麓徙此。
21 迁乔乡显亲三图九甲 石霞。 户百余,口六百余。 明永乐间由上高县罗田徙此。
22 化北乡兴东一图一甲 祖居东源,分居口水、海里布、心田口。 户十五余,口六十余。 始迁祖袁栋,明万历间由丰城县徙此。
23 集云乡宣北图九甲 祖居  源,分居龙下。 户四十余,口百余。 明天启间由抚州徙此。
24 集云乡亲仁图六甲。 上元。 户十余,口三十余。 明天启间徙此。
25 隅厢北隅一图五甲 白竹。 户五十余,口百余。 始迁祖袁辉春,明时由分宜县徙此。
26 信义乡得南二图二甲 祖居冷水江,分居化北东庵、集云中村。 户八十余,口二百余 始迁祖袁庚,明时由广东徙此。
27 信义乡大得北图五甲、十甲 上石。 户三十余,口百余。 始迁祖袁开志,明时由丰城县徙此。
28 迁乔乡兴东图七甲 柏木。 户三十余,口八十余。 始迁祖袁焕明,明时徙此。
29 善和乡名教图二甲 基下、上。 户四十余,口二百余。 明时来宜。
30 善和乡名教图四甲 荆  坑里。 丁三口。 明时来宜。
31 化北乡信东一图二甲 金瑞下山田。 户八,口十余。 明时来宜。
32 化北乡信西三图十甲 泉塘。 户十余,口三十余。 始迁祖袁健行,明时来宜。
33 化北乡兴西二图二甲 祖居官山里,移居港田、杞树窝。 户七,口二十余。 明时来宜。
34 化北乡东西二图二甲 祖居一陂田,分居松陂头、花园坪。 户四十余,口二百余。 始迁祖袁可文,明时来宜。
35 集云级宣西二图八甲 修仁昌坑、招仁雷打丘。 户十余,口二十余。 清乾隆间徙此。
36 信义乡大得北图九甲 坛前。 户二,口十余。 始迁祖袁福顺,清乾隆间由广东潮州徙此。
37 隅厢西北厢一图六甲 祖居野猪塘,分居小洞。 户八,口十九。 清乾隆间由赣川雩都县徙此。

据上表30余例袁姓分布的情形不难看出,自东汉之世始,便已有袁姓人物徙居江西的记录。以宜春县为例,袁姓群体的移入也是在唐、宋时期始趋于频繁,元代继续保持其规模,至明代达到了高峰。而且这种状况恰恰与历史上整个地区的移民轨迹想吻合。另外,我们还可以从另一侧面发现,袁姓在袁州生存发展的宗族色彩十分浓厚,如民国时期,袁州户数在三千以上的大姓中,袁姓每家拥有人口数的比例是最高,如表所示:

附表:民国时期袁州地区大姓每户平均占有人口数统计表

姓氏 户数 人口数 每户平均人数
三千八百余 二万余 约5.26(人)
四千余 一万八千余 4.5(人)
三千余 一万三千余 约4.33(人)
七千余 二万六千余 约3.71(人)
八千余 二万九千余 约3.63(人)
六千余 二万一千余 3.5(人)
六千余 二万余 约3.33(人)
三千六百余 一万二千余 约3.33(人)

袁州地处荆、楚、吴、越之交,为江南要害之地,咸丰《袁州府志》记载:“郡人重谱牒,无数十年不修者。同姓异宗,必严辨之。且有同宗而异谱者,不妄援达官,不轻录养子,犹为风气之古。”所以,袁氏姓族在江西,特别在袁州,有着深厚的历史积淀。宋元时期,两湖地区遭受战乱影响较大,人口锐减,而江西相对稳定,在唐宋时期江西洪州、袁州、吉州等地开发较早的府州,其居民人数呈现出增速加快的趋势,人口压力骤显。于是明初政府在实行移民政策时,力加疏导,以致出现了江西填湖广的移民高峰,这种现象可以从前面湖南袁氏的迁入中得以证明。清代改土归流后,本地又有不少汉族移民迁入湘鄂西少数民族土著聚居的山区,从而基本改变了两湖地广人稀的格局。这些情况不仅说明袁姓自魏晋以来渐而成为江西地区的一支望族,而且在封建社会后期,对南方地区间的横向移民,也产生过积极的影响作用。

宁乡袁家河袁氏——袁菊山提供

沩宁袁家河袁氏始迁祖文珊公 辈系派语:
文万曰晏馀 光丹和显仕 盛治广抡才峻德宏经济 誌继祖胜绍
景廷明大贤 嘉邦仁必庆 恩彦可存宣应朝怀惠泽 高厚兆升联
孝思昌以逹 道义永宗传 国纪家常泰祥承世业全 培基垂福瑞
敦启载开先 撝谦随受益 睿敏识时机 推行准忠恕 勤俭良足师

现存世者37至44世

袁家河袁氏系唐代著名天文学家、星象学家、预测大师袁天罡公之嫡派,原籍江西吉州泰和。后唐同光二年(公元924年),先祖必清,字时峰,携子公镇(讳文珊)、公亮(发伯庸公一支)、公衮(无考)、公辅(无考)等由泰和早禾渡中奉乡梅子坡迁居湖南潭州茶陵东山;次年八月再迁湘乡长乐乡十七都道山立业;后晋天福二年(公元937年)文珊公徙居宁乡新康;宋开宝二年(公元969年),文珊公携子孙卜居宁乡曹碑市永积桥。自此而后,子孙蕃衍,家族兴旺,为宁乡县名门望族。
一世祖:文珊,字公镇,号玉三郎,生于唐天佑元年(公元904年)三月十六日,殁葬宁乡二都十区湖州坪大洪山亥向,娶蒋氏,生子名万户,字肇德。现已传至第四十四代“惠”字辈。
字辈排行:文万曰晏馀,光丹和显仕;盛治广抡才,峻德宏经济。誌继祖胜绍,景廷明大贤;嘉邦仁必庆,恩彦可存宣。应朝怀惠泽,高厚兆升联;孝思昌以逹,道义永宗传。国纪家常泰,祥承世业全;培基垂福瑞,敦启载开先。撝谦随受益,睿敏识时机;推行准忠恕,勤俭良足师。
修谱概况:明弘治末年至正德初年合族肇修族谱,进士袁经主修;康熙年间合族续修;光绪26年合族三修;民国23年合族四修;2012年合族五修。其中,乾隆年间和同治年间各房分修。
郡望堂号:汝南郡、汝南堂。清乾隆年间建总祠于现坝塘镇边街子杏树岭,另各房建有支祠。
主要族居地:宁乡县玉潭、回龙铺、坝塘、资福、偕乐桥、灰汤、大成桥、双凫铺、喻家坳、历经铺、双江口、沩山、黄材、巷子口、夏铎铺等乡镇。
族中先贤:袁仕文,字焕清,袁家河袁氏第十世“仕”字辈先祖,宋绍兴十五年(公元1145年),补弟子员;乾道六年(1170年),乡试第二十名举人;淳熙五年(1178年)中进土。绍熙元年,选知德安府安州,后赵汝愚力荐改知普州,嘉定时为吏部侍郞,旋为学士 卒于官。子二:盛唐(邑庠生)、盛虞(恩贡生),为今袁家河袁氏上下两房支祖。
袁经,字大伦,号犀潭,谱名绍经,袁家河袁氏第二十五世“绍”字辈先祖。生于景泰七年6月28日,成化四年入泮,庚寅补增,乙未食饩,戊戌丁父忧,庚子服阕,癸卯年中举人,弘治三年中进士,辛亥授陜西西安府推官,擢河南道监察御史,初按两淮,次按苏松等处,壬戌年升山东按察司佥事。正德二年丁母忧, 己巳服阕起复升陜西副使,辛未春升山东按察司廉使,本年12月27升右佥都御史,巡抚辽东地方,正德7年6月21巳时卒于任。

 

宜春市袁州区横塘袁氏简述

袁山公园
2017-03-26 袁氏历史文化传承

源流概述:横塘袁氏是九塘(横塘、美塘、韩塘、泗塘、洙塘、严塘、雁塘、枚塘、九塘)袁氏中的一个分支,是宜春袁山高士京公的后裔。在横塘原来有一“会魁堂”,堂内鼓架两侧的拄子上,有一幅说明本支袁姓来历的对联。上联云:“四世五公汉代名臣著姓”,下联曰:“九塘一脉袁山高士流风”。汉代名臣是指东汉司徒太尉袁安。高士是指袁安的次子袁京,隐居于袁山不仕。传至唐代袁皓,唐咸通年间进士。皓后六世孙生迩臣,宋庆历年间进士。迩臣生子枢机,子生孙汉宗,即孝显。

始迁祖孝显公,名烈以,宋绍兴年间进士。他于宋乾道八年第一个迁居横塘,后因变故,漂浮不定,现族谱上还有他的遗像。其实真正在横塘开基立业、繁衍后世的是孝显公的南宋时期第八代孙元亨。元亨乃读书人,能谋善断,聪敏过人。生经训、鲁训、鲁宣、鲁文4子,分为四房。其中次子鲁训为明代成化年间进士。鲁训生5子,其他兄弟3人每人生4子,共计17人,以“光”字排辈。下世又生39人,以“良”字排辈。从“光”字辈始,横塘已形成袁氏大村的雏形。

 

世系与字辈,从孝显公算起,历经七百余年,繁衍了30代人,现有族人约三万之众。谱载,前九代是记名,如:一世孝显、二世仲高、三世庭政、四世云从、五世用则、六世世文、七世文胜、八世元亨、九世经训、鲁训、鲁宣、鲁文。从第十代起取“光”字为字辈。光、良、钦、业、继、一、克、振、起、芳、景、士、佳、之、升、立、登、永、茂、陈、兆、昌、泰。民国五年重修族谱时,后面四字还未使用。

京公雕像

 

族中名人:唐代进士有袁皓,字退山,号碧池,曾任抚、吉二州刺史,又治身龙纪元年自集贤殿图书使、出采访图书使。宋代进士有袁迩臣、袁孝显。明代有袁鲁训、袁业泗、袁一风、袁继咸。清代进士有袁继梓、袁起涛。历代举人授知县以上官职者有袁业濂、袁一鳌、袁一菁、袁芳杏、袁芳松、袁业颜、袁起菘、袁景怀、袁震等。民国时期,有黄埔军校毕业的国民党军少将师长袁佳洪。解放后,有武汉军区空军政治部宣传部部长袁升科;广东省轻化设计院院长兼省外贸公司总经理袁升恒等。

 

族办学堂:横塘袁氏先后办起了曲池书院、六柳书院(宜春城东五眼井有六柳巷)、定安书院、裕昆楼书院、白原书院、梯云书院、梧岗书院、碧池书院、三槐书院、三馀书院、丰鹿书院、路泉书屋、聚奎书屋13所。至民国30年(1941年)前后,新建一座横塘小学教学大楼。台上、沙江、陵背、大宇、马兰芳、带塘6个村的数百名学生,均在横塘小学住宿读书。

编注:资料来自百度百科。


宜春市袁州横塘村村史简介

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一、村庄沿革。横塘村是个古老、文明的大村庄。她的历史从族谱记载中可以追朔到宋代。横塘是9塘(横塘、美塘、韩塘、泗塘、洙塘、严塘、雁塘、枚塘、九塘)分支中的一塘。9塘都是宜春袁山袁高士的子孙。横塘村内原有一会魁堂。堂内鼓架两侧的拄子上,曾有一幅说明村庄袁姓来历的对联。上联云:“四世五公汉代名臣著姓”,下联曰:“九塘一脉袁山高士流风”。汉代名臣是指东汉司徒太尉袁安。高士是袁安次子,名京,在袁山隐居不仕。传至唐代,出袁皓,唐咸通年间进士。皓后六世孙生迩臣,宋庆历年间进士。迩臣生子枢机,子生孙汉宗,即孝显。孝显名烈以,宋绍兴年间进士。他于宋乾道八年第一个迁居横塘。后因变故,漂浮不定。现族谱上还有他的遗像。真正在模塘扎根后世的是孝显的南宋时期第八代孙元亨。元亨乃读书人,能谋善断,聪敏过人。生经训、鲁训、鲁宣、鲁文4子,后人称四房。二子鲁训为明代成化年间进士。元亨四子,每子又各生4子,其中鲁训生5子,计17人,以光字排辈。下世又生39人,以良字排辈。从光字辈始,横塘已形成大村的趋形。
从孝显算起,横塘村历经七百余年,繁衍了30代人。估计现有人口不少于三万之众。族谱记载:为便于算代,分清辈份先后,每辈顺序取用一字为记号。前九代是记名,如一世孝显、二世仲高、三世庭政、四世云从、五世用则、六世世文、七世文胜、八世元亨、九世经训、鲁训、鲁宣、鲁文。从十代起取光字为头,随后任择一字即为人名。如十世光、十一世良、十二世钦、十三世业、十四世继、十五世一、十六世克、十七世振、十八世起、十九世芳、二十世景、二十一世士、二十二世佳、二十三世之、二十四世升、二十五世立、二十六世登、二十七世永、二十八世茂。后择四字陈、兆、昌、泰,未入谱。此为民国五年重修之谱,距今七十五年。
二、立村由来。横塘村山青水秀,田土肥沃,是人们赖以生存和休养生息的好地方。元亨扎根于横塘,原由还不止于此。据族谱记载:元亨通阴阳,善诗经,熟识风水地理。他曾踏遍宜春的山山水水,认定横塘是块宝地。他断定横塘来脉发迹于峰顶山,由峰顶山而下西岭,过园岭、严坑岭、亭子岭、洞岭、长岭、黄茅岭,延绵百数十里,才入境内。在入境处:山势峻岭,奇蜂突起,险象陡生。有鸡公岭自西而北,双蜂垇,蜂腰鹤膝,到头三峰、花木岭,地势蜿蜒,地气蟠结,屈曲起伏,更是风光非凡。境内,水自西而东,清源澄澈。东有狮、象二山对 峙,下堑水口;东南有牛岭、石岭之固;西北有鸡冠山、鸟山之峻;南有天马山、贵人蜂、文笔峰之屏障。四面叠嶂层峦,山水秀丽,如图似画。元亨立横塘为家院,繁衍后世,亦是被横塘的山水地理折服所致。横塘迄今人文鼎盛。
三、名人略述。“横塘历来多名士”。这是宜春市妇孺皆知的事。按族谱记载:
唐代进士有袁皓,字退山,号碧池。曾任抚、吉二州刺史,又治身龙纪元年自集贤殿图书使、出采访图书使。
宋代进士有袁迩臣、袁孝显。明代有袁鲁训、袁业泗、袁一凤、袁继咸。
清代进士有袁继梓(清康熙3/3/58)、袁起涛(清雍正1/3/81)。
历代举人授知县以上官职者有袁业濂、袁一鳌、袁一菁、袁芳杏、袁芳松、袁业颜、袁起菘、袁景怀、袁震等。
此外,八品九品官达数十人之多。
在历代名臣中,最负盛名的是袁继咸。他一生为民恤苦,不为高官厚禄收买,忠贞不渝,临死不屈的气节,在民间广为流传。后人为了纪念他,将宜春城西门街命名为临侯路。族谱中记载了他和袁一鳌、袁一风,彭大科、张承诏、钟炌、袁业泗在祟祯五年奏疏皇帝减派辽饷的公疏,达一千四百多字。还有皇帝圣旨二十多道,有赐封的诏书,有祝寿贺喜的诏书,有加封进级的诏书,等等。
民国时期,有黄埔军校毕业的国民党军少将师长袁佳洪。
解放后,有武汉军区空军政治部宣传部部长袁升科;广东省轻化设计院院长兼省外贸公司总经理袁升恒。大学生约有50多人。
四、材院建筑。历史上的横塘村院,座北向南,东西走向。南北纵深500米,东西横宽1500米,总面积75万乎方米。村院布局,结构合理;房屋建筑,井然有序。祖先们把村院分点划块,每一块地点取一地名。有和乐园、嘴形上、易背陇、柏柱下、长乐店、西厅、麻员、中厅、(土+布)心园、龙山上、泉路口、何家观、莆陇墈等十多处地名。每个地点都安居一定数量的人。点块错落,路桥毗连,构成一大村院。在村院腹地中心,座落有承恩堂、会魁堂、万寿官、裕昆楼等建筑。建筑工艺超群,工匠技巧盖世。尤其是承恩堂、会魁堂二建筑,在当时的宜春农村范围内是前无古人的。会魁堂后人把它叫做新官厅,承恩堂叫做老官厅。
会魁堂,始建于何年无考。其建筑格局为单檐泥瓦,砖木结构,歇山顶,两侧为风火垛子墙,抬梁构架,斗拱、雀替均雕有狮象鹿马、飞禽走兽、花草树木、云彩水浪等。上下四厅四进,抬柱二十多只。前厅一进,大门六扇三开品进;中为正门,左右为旁门。座墙,一厅高出一厅。最内层的为上厅,供着祖先神位,每年三月清明都要祭祖一次。其厅前还悬挂着皇封赐给在外做官的各式纪念匾额。袁继咸的挂像,每年正月十五也要挂在会魁堂正中,让后人瞻仰。整个会魁堂,可以说集古代建筑、雕刻、绘画、油漆、古文化艺术之大成,独一无二,为宜春农村建筑之魁。
五、横塘八景。
(一)天马星池。天马,山名。此山之阴,依水东流。其山之形如骏马奔驰,古松如鬃,翠竹似尾,形态逼真,故名。
(二)池荷香远。池塘,又名泉塘,地名。此泉泗溢,溪流为池,满塘荷花,香气扑鼻。故名。
(三)笔蜂插云。文笔峰,为人工巧匠之作。砖块建筑,似塔非塔。高数十米,宽十余米。位于村北3000米处的峻峭陡蜂之巅。站在山下仰视,更显得高丛入云,险象陡生,使人望而生畏,惊叹不已。
(四)路泉印月。龙山,地名。位于村内之南端。其下有一口并泉,原名龙泉口。现依井通一公路,又名路泉口。龙山与龙泉落差约20米。每当明月东升,龙山楼台首见其月。待月高挂,井泉方见印月。故有古谚“近水楼台先得月”,横塘则是“得月路泉先楼台”。
(五)六柳闻莺。六柳书院,地名。位于村内西首。为明成化十七年进士行人司正袁鲁训创建。袁于院前自植六颗不同类种的柳树,以别于陶渊明之五柳,称“六柳居士”。书院得名于此。此院座北面南。院外柳絮飞扬,古樟成荫。石径倾斜,漫步有声。院内花园溢香,景色宜人。院阁建筑古朴幽雅,落落大方。有“文山幽谷静,莺歌错啼哀”之称。故名。
(六)新桥飞鹭。新桥,地名。位于村东200米处。每年春耕之时,桥旁有农夫忙于耕作,田间白鹭、乌鸦忙于觅食,桥下流水潺潺,田野绿油油的景象。诗云:“归去田农正着时,新桥相逢互道迟;几只乌鸦觅食处,两行白鹭满天飞”。故名。
(七)石古晚钟。石古庵,位于村南1500米许,旧时香火兴旺,晚钟鸣扬,其地理地貌,胜似蓬莱仙境,堪称一绝。行人到此,有留恋忘返之感。有词赞曰:“门前池塘月影楼上,依山旁水香火兴旺;松柏翠竹叶青芳香,石古晚钟音传四方”。故名。
(八)牛岭夕阳。牛岭,山名。在村之东1000米处。山高避阳。每当太阳西沉,余辉斜照牛岭,牧童悠然晚归,刹时,展现出一幅归去来兮田园乐的画图。诗云:“东风春雨牛岭迟,辰时睡觉戌时起;一束夕阳碧霞晚,两个牧童放牛归。”故名。
六、兴教育材。横塘村的教育事业,始自集资兴馆,启蒙育化,到传播文化知识,弘扬民族情神的现代教育,已达数百年之久,而且经久不衰。为振兴中华,勤政安邦,造就大批先哲明贤和高级人才,是有功于国家,有功于民族的村庄之一。从立村庄至清末数百年间,先后办起了曲池书院、六柳书院(宜春城东五眼井有六柳巷)、定安书院、裕昆楼书院、白原书院、梯云书院、梧岗书院、碧池书院、三槐书院、三馀书院、丰鹿书院、路泉书屋、聚奎书屋13所。至民国30年(1941年)前后,新建一座横塘小学教学大楼。台上、沙江、陵背、大宇、马兰芳、带塘6个村的数百名学生,均在横塘小学住宿读书。解放后的1986年,横塘村投资16万元,为教师兴建宿舍、办公楼一幢。钢筋混泥结构,三层平顶,建筑面积1200多平方米。教学条件进一步得到了改善,数学质量逐年有所提高。
七、古路桥亭。据族谱记载,横塘村在历史上修桥铺路建亭阁的行善捐款者不少,出力的人数更多。从明代至民国早期,横塘修造石板路面百十华里。清乾隆年间,修建了用白泥砖侧背垒砌成的白砖龙形路二十多华里。先后修建石拱桥16座,其中有些离村较远的桥系与其它村合伙修建的。在修铺的路面中,有横塘至带塘、横塘至韩塘、横塘至杨桥、横塘至堎背——下屋——洪塘庵——腰下、横塘至泉坵、横塘至沙江、横塘至何家布、横塘至上坵等处的石板路面;有围绕村庄转的环村砖砌龙形路。据老人们讲,雨过天晴时,穿布底鞋走路不会湿鞋。足见路面平整易爽。桥名则有固里桥、社背桥、下湖桥、行人桥(为袁鲁训独资兴建。袁曾官行人司正,故名)、(阝+当)口桥、沙江桥、枫林桥、新桥(横塘八景之一)、鹅江桥、大宇桥、石流浒桥、院前双桥、赤桥、砥柱桥、秀江桥、邮桥。
此外,为方便来往行人憩息或避雨,在各处路段上,还有古代建造的亭子6个。如望石亭、长陵亭、景高亭、驻檐亭、发轮亭、南薰亭。民国期间,人们又在鸡公岭,横塘至上坵路的中间,新建了一座亭子。此亭由东而西,落座两山之间。山间树木林立,山道崎岖隐现。南北两边深谷,谷外连片稻田,谷内风爽送人。环境特别幽静,景致十分迷人。尤其在夏天季节,让人留恋忘返,是处避暑的好场所。亭内留有清末民初宜春北路远近闻名的秀才西员老先生的楹联墨迹。东头云:“和风到处听梅籁,好雨知时闻稻香。”西头曰:“境静不妨红日近,山高何碍白云飞。”亭内有壁画,60年代已毁。
八、寺庵庙祠。横塘村曾有宝安寺、石古庵、锡煅寺、盘子庵、枫塘庵、香壁庵、青山庵、塘下庵、碧云庵、石柱庵、何家观、三军柱庵、白原观、卢洲三元殿、文标阁、文笔峰狮子林、邓尖峰、慈云庵、白云庵、岳武穆忠烈祠、天花祠、忠毅祠、麻衣庙、刘公庙、三军庙、福神庙、万寿宫等寺庙庵祠。
人物简介:
袁从政,宜春人。绍兴庚辰登第,调郴县尉。先是,筠州上高陈氏女新寡来归,以妻袁,夫妇相欢,尝有“彼此勿相忘,一死则生者不得嫁娶”之约。既之官,未满秩,陈亡。不能挈柩归,但殡道旁僧舍之山下。再调桂阳军平阳丞,遂负前誓,更娶奉新涂氏女,相与赴平阳。道由是寺,同年有官于彼者为具召之。才就坐,见故妻从外来,戟手骂云:“平生之誓云何,今反负约邪?不舍汝矣!”袁但向空咄咄,如与人言。又呼从史令回城隍牒,史骇愕,漫应云:“已回牒了。”袁终席不复顾主人,不告而起,归与涂氏说其详,中夜发狂出走。涂追照以烛,袁吹灭之,竟赴井死。
袁鲁训,男,汉族,江西省宜春市袁州区寨下乡横塘村人,民族英雄袁继咸之祖父。成化二年丙戌科1466年中进士,后入京做官,由于为人刚直不阿,厌倦仕途,四十岁便辞官归里,隐居不仕。1481年他在村里创办六柳书堂,供家族子弟读书。
袁业泗,字景源,明朝江西宜春袁州区横塘村人,万历廿六年进士,任乐清县知县,万历四十年(1612年)接替闵梦得任漳州府知府一职。崇祯间分守岭东,征为南鸿胪寺少卿。曾纂修福建《漳州府志》。
袁一凤,字鸣岐,(?~?),明江西宜春人。器宇修伟操履质实明神宗万历四十七年(1619),中进士(己未三甲),授工部
主事,历虞衡员外郎中。谙习吏事,能治繁剧。出为西安知府,官至浙江右布政使。
袁继咸(1593年-1646年),字季通,号临侯。江西宜春袁州寨下乡横塘村人。明代大臣。天启五年(1625

宜春市袁州横塘村村史简介X

年)进士。崇祯七年(1634年)提学山西,上疏抨击权宦。宦党诬陷其贪赃枉法,解京治罪。山西生员百余人追随入京,散发揭贴(传单),为之辩诬。朝野上下千余人联名为其申冤,轰动京城。崇祯十五年(1642年),袁继咸出任兵部右侍郎兼右佥都御史,驻节九江,总督江西、湖广、安庆、应天(南京)等处军务。弘光元年(1645年),被左梦庚诱入军中软禁。左梦庚降清,献袁继咸以邀功。袁继咸拒降,被押解北京囚禁。曾作铭文自勉:’大官好做,大节难移’。顺治三年(1646年)六月就义。袁继咸的民族气节为后人所敬仰,曾与文山(文天祥)、叠山(谢枋得)并称为’江右三山’。今宜春市区鼓楼路’文革’前原名临侯路,以纪念袁继咸而命名。
明朝末年,在抗击清兵的入侵中,富有民族气节而又值得称道的官吏,除史可法、左懋第外,就要算文天祥式的民族英雄袁继咸。他被清兵所俘入狱后,不食清餐,不着清服,拒绝剃发,也拒绝朝见清帝。他仿文天祥的《正气歌》而作《正性吟》,死不降服,最后在清兵的屠刀下英勇就义。
袁继咸(1593—1646年),字季通,号临侯,明宜春县寨下横塘村人。自幼家贫,但聪明好学,胸有大志。12岁那年,他信笔写下一首七言绝句《咏红菊》:“自从陶令伴金 ,醉倒芙蓉欲笑时。血胜生来浑不改,寸丹留与报君知。”既颂扬了红菊傲霜顶雪而血性不改的高贵品质,又寄托了作者忠君爱国的美好情操。
天启五年(1625年),袁继咸中进士,授行人,历任御史、礼部员

袁河,

袁河,又称芦水,发源于江西武功山,是江西省芦溪县流域面积最大的常年河流。在该县境内流径三乡四镇,全长110多公里,流域面积约776平方公里。
袁河在芦溪县境汇聚了的潭口河、新华河、沂源河等河流而形成。经江西省萍乡市芦溪县向东奔流,流经宜春分宜新余,最后在樟树市注入赣江,为赣江水系。
中文名
袁河
属    于
赣江水系
发    源
武功山
别    名
袁水
流    经
宜春分宜新余
注    入
赣江

源头

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袁河上游分为两条支流:
金顶源有二处:一处起于赤脚坳、千丈岩的山溪,曰东江,一处源于白鹤峰、鸡冠岩的山溪,曰西江,东西两江汇合于熊岭桥,称麻田河。流至花苑村头,又与源于双树洞与九龙山的溪水来汇,称新泉河。流入坑口再汇张佳坊乡的山溪,形成湍流峡谷,经九洲出山口岩至芦溪再与上埠、高坑等处溪水汇合再流往宣风
发云界源也有二处:一处源于发云界木马坳和回龙山,溪水汇合于茅店桥上首,称茅店河。一处源于万龙山羊狮幕明月山诸水汇合称东坑河,东坑河与茅店河相汇于两江口,称沂源河。在沂源河上段被黄州电站的栏河大堤锁住,形成一座碧波荡漾的高山平湖。蓄水量达150万立方米。电站发电量达2000千瓦,然后再经沂源出京口,当沂源河到达宣风街的西南角时,与袁河主流汇合,东入宜春境内。

芦溪段——芦水

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驴友拍摄的武功山驴友拍摄的武功山

简介

袁河是芦溪县流域面积最大的常年河流,又称芦水。在该县境内流径三乡四镇,全长110多公里,流域面积约776平方公里。在县境汇聚了的潭口河、新华河、沂源河等河流而形成。

抬水工程

袁河水源都出自深山峻岭,河床的宽窄深浅由水势冲刷而自然形成。时而狭窄如喉,时而冲洗成洲。过去每逢山洪暴发,淹田毁庄,人们束手无策。1971年芦溪区委决定根治袁河。新泉乡数千群众从獭形桥开始,在长达5公里的两岸砌成宽1.5米,高2米的水泥片石防洪堤。同年春银河乡群众在长达1200米沙石洲上切弯取直,开辟一条60米宽的新河道。1974年芦溪镇万人上阵,从大铁桥到林家坊,新开一条长7公里的新河道,两岸用水泥片石砌成3米高的阶梯形河堤,从此水患始息。

袁州段——秀江

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史料记载

位于宜春中心区袁州,据史料记载:袁河,自隋朝起,因设袁州州治、府治,河位于辖区,故名袁河(亦名袁水),从新田河(稠江)与袁河汇合处至分宜一段,水澄深碧,莹澈如练,故此段有秀江或秀水之美称。
秀江是宜春的母亲河,温婉的河水穿城而过,养育了世世代代的宜春人。其实秀江也就是袁河。经宜春城时,因那里东汉有著名隐士袁京之故,所以宜春亦称袁州,流经宜春的河称袁河,在宜春城中的一段由于风景秀丽,称为秀江;到原分宜县城前(现为仙女湖所淹),澄澈环绕,“罗村如玉带”,名清源江;入新余境,袁河已历“九十九湾,八十八滩”,到城区前,城势已趋平坦,流速缓慢,泥沙下淀,“莹澈如练”,故又名“渝水”。

历史典故

袁京(69-142)字仲誉。祖籍河南汝阳县,东汉司徒(宰相)袁安次子。袁京初拜郎中,稍迁侍中,出为蜀郡太守。后远徙于袁,隐居于县城北山之麓,死后葬于大袁山(今宜春的袁山公园)。当时,宜春尚为县,后因其姓以为山,曰大小袁山,郡曰袁州。袁京嫡五世重孙袁绍,袁术皆为三国名将。继东汉大隐士严子陵之后,第二位最具影响的山中高士。明初建文帝时代的文学博士方孝孺在《高士袁京赞》中这样称赞道:“紧袁之山,富春并峻,紧袁之水,严滩比清。严袁两公,东汉齐名。”

袁河新余段的神话传说

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很久很久以前袁河称为黑龙河,在黑龙河的源头有一条黑色的恶龙,此恶龙乃一畜牲,生性残暴,经常把黑龙河的水吸干。这个时候新余出了个英雄袁水清,经过一番较量和黑龙同归于尽了,从此黑龙河改名为袁河。

袁河沿岸经济

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摄影家拍摄的芦溪县城摄影家拍摄的芦溪县城

袁河流经芦溪宜春分宜新余樟树沪昆线基本上是沿袁河铺设,袁河沿岸经济发达,有着三个中等规模地级市,是江西经济发达的地区之一。

水利建设

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驴友拍摄的芦溪山口岩水利枢纽工程
驴友拍摄的芦溪山口岩水利枢纽工程 (3张)

袁河大型的水利建设项目有芦溪山口岩水利枢纽工程,新余江口水利枢纽工程(又称仙女湖)等。

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